《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》第三章 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏 第三節(jié)內(nèi)容復(fù)習(xí)筆記來(lái)啦~ 

（三）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各地的發(fā)展

1、比利時(shí)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)（先鋒派運(yùn)動(dòng)）

（1）概述

自從工業(yè)革命開始以來(lái)，比利時(shí)雖然沒有經(jīng)歷像英法等國(guó)那樣大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)，但是工業(yè)發(fā)達(dá)，對(duì)外事務(wù)平穩(wěn)，國(guó)家安定，因此經(jīng)濟(jì)在這個(gè)時(shí)期逐漸繁榮起來(lái)了。比利時(shí)進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以后逐漸成為歐洲重要的活動(dòng)中心之一。比利時(shí)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)80年代。

（2）亨利?凡?德?威爾德

比利時(shí)在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初最為杰出的設(shè)計(jì)家，設(shè)計(jì)理論家，建筑家無(wú)疑是亨利?凡?德?威爾德。他對(duì)于機(jī)械的肯定，對(duì)設(shè)計(jì)原則的理論，以及他的設(shè)計(jì)實(shí)踐，都使他成為不僅是比利時(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，也是世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)之一。具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)民主思想。他在魏瑪建立的工藝美術(shù)學(xué)校成為包豪斯的前身。奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想，對(duì)德國(guó)的設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，局限性是不贊成標(biāo)準(zhǔn)化，成為與穆特修斯“科隆論戰(zhàn)”的焦點(diǎn)。

他認(rèn)為，機(jī)械如果運(yùn)用適當(dāng)，可以引發(fā)設(shè)計(jì)與建筑的革命，應(yīng)該做到“產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確，工作程序明確清楚”，以這三點(diǎn)作為設(shè)計(jì)的*高原則，達(dá)到“工業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合”。他在這一點(diǎn)上，己經(jīng)突破了“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)只追求產(chǎn)品形式上的改變，不管產(chǎn)品的功能的局限，推進(jìn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的發(fā)展的“藝術(shù)”的口號(hào)。民主色彩為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想打下基礎(chǔ)。

（3）二十人小組（自由美學(xué)社）

1881年，比利時(shí)人奧克塔夫?曼斯創(chuàng)辦了民主色彩濃厚的藝術(shù)刊物《現(xiàn)代藝術(shù)》，宣傳新藝術(shù)思想。在他的組織下，一批有志于藝術(shù)與設(shè)計(jì)改革的青年人在1883年組成一個(gè)前衛(wèi)小組——“二十人小組”，他們每年舉辦一次藝術(shù)展覽，“二十人小組”以建筑師出身的威爾德為*袖，并逐漸開始從純藝術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)和設(shè)計(jì)的方向轉(zhuǎn)化，1892年，“二十人小組”改名為自由美學(xué)社，這個(gè)組織最早把英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)*師莫里斯的作品介紹到比利時(shí)來(lái)，對(duì)促進(jìn)比利時(shí)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)起到重要作用，是比利時(shí)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的中心。

領(lǐng)導(dǎo)人物：威爾德，博維，維克多?霍塔

主張：采用自然主義的裝飾構(gòu)思，特別是曲線式的花草枝蔓來(lái)達(dá)到浪漫的設(shè)計(jì)裝飾效果，受到日本傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的很大影響。

（4）維克多霍塔

維克多?霍塔的建筑設(shè)計(jì)不但代表了比利時(shí)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)*高水平，而且也是當(dāng)時(shí)整個(gè)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)建筑設(shè)計(jì)中最杰出的代表之一。

霍塔在布魯塞爾設(shè)計(jì)的塔塞旅館等，是現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型的代表作品。其中，塔塞旅館是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)最杰出的設(shè)計(jì)作品之一，無(wú)論建筑外表設(shè)計(jì)，立面裝飾，還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，欄桿、墻紙、地板陶瓷鑲嵌、燈具、窗戶的玻璃嵌設(shè)計(jì)等，都具有高度統(tǒng)一的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，曲線流暢，色彩協(xié)調(diào)，得到廣泛的好評(píng)。他在塔塞旅館的設(shè)計(jì)中，充分利用鑄鐵的可鍛鑄特性，將其應(yīng)用到室內(nèi)裝飾上來(lái)，使得這種工業(yè)材料，也成為一種室內(nèi)裝飾材料。那些由鑄鐵鑄出的千姿百態(tài)的優(yōu)美曲線，表現(xiàn)出一種如同植物生長(zhǎng)的茁壯生機(jī)，創(chuàng)造出更適宜空氣流通、光線穿透的開闊空間來(lái)。在探索新的藝術(shù)語(yǔ)匯方面，取得了可喜的成績(jī)。

2、安東尼奧?高迪和西班牙“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)

（1）概述

最為極端、*具有宗教氣氛的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是在地中海沿岸地區(qū)，特別是在西班牙的南部地區(qū)和巴塞羅那地區(qū)，而其中最重要的代表人物、可能也是*一重要的西班牙“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的代表人物是建筑家安東尼奧?高迪。西班牙在哥特式基督教藝術(shù)、阿拉伯伊斯蘭藝術(shù)這兩種藝術(shù)中相互融合、有強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義色彩，知識(shí)分子、藝術(shù)家和建筑家對(duì)于工業(yè)方式的厭惡和對(duì)于鄉(xiāng)土風(fēng)格的依戀。正是這種風(fēng)氣，最終導(dǎo)致了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的遍及歐洲大陸和美國(guó)的新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

（2）安東尼奧?高迪

概述※

高迪從不在意所謂風(fēng)格的單純性，他的設(shè)計(jì)充滿了各種風(fēng)格的折中處理，對(duì)于他來(lái)說，所有他喜歡的過去的風(fēng)格都是可資借鑒的源泉。他十分推崇杜克的教導(dǎo)：不要毫無(wú)選擇地吸取過去的風(fēng)格。他反對(duì)簡(jiǎn)單的復(fù)古，他的設(shè)計(jì)絕對(duì)不是古典風(fēng)格的翻版，而是通過自己吸收以后的結(jié)晶。他的民主思想是十分明顯的，他受到當(dāng)時(shí)流行的風(fēng)格，特別是新哥特主義風(fēng)格很大的影響，高迪從不在意風(fēng)格的單純性，他的設(shè)計(jì)充滿了各種風(fēng)格的折中處理。

安東尼奧?高迪設(shè)計(jì)生涯的三個(gè)階段※

摩爾風(fēng)格階段：

這個(gè)時(shí)期作品具有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格的特點(diǎn)。

通過他的折中處理，特別是各種材料的混合應(yīng)用,很具特色。

代表作：文森公寓，是高迪的*一座摩爾風(fēng)格建筑。

新哥特主義風(fēng)格和新藝術(shù)風(fēng)格的混合階段：

長(zhǎng)期熱衷于哥特風(fēng)格，建筑表面具有繁復(fù)的裝飾。

特點(diǎn)有尖拱門式的窗戶，兩邊的尖塔，高聳的屋頂?shù)?/span>。

代表作：圣特蕾薩修道院、卡勒基修道院、阿斯托加的教主宮

有機(jī)風(fēng)格：

中年開始，逐漸擺脫單純哥特風(fēng)格的影響，走岀自己的風(fēng)格道路

充滿神秘、傳奇的色彩，不少裝飾圖案具有強(qiáng)烈的象征性

代表作：

居里公園——*一次身體力行把設(shè)計(jì)、藝術(shù)、雕塑設(shè)法混為一體的努力，地面鑲嵌具有胡安?米羅的繪畫特色。

巴特羅公寓——標(biāo)志著伊個(gè)人風(fēng)格的形成。

米拉公寓——完全采用有機(jī)主義手法，是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的有機(jī)形態(tài)、曲線風(fēng)格發(fā)展到最極端化羸弋表作品。

在巴塞羅那帕塞奧?德格拉西亞大街上，坐落著一幢聞名全球的純粹現(xiàn)代風(fēng)格的樓房——米拉公寓。老百姓多把它稱為“石頭房子”。

神圣家族教堂四個(gè)圓柱形的尖塔高人云霄，塔身四周的棱狀直線之間，開有許多長(zhǎng)方形和四方形的窟窿，遠(yuǎn)看像一座座神話中的古堡。它始建于1882年，修建經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)，至今尚未完工，是世界近代建筑史上修建時(shí)間最長(zhǎng)的教堂。

3、查爾斯·馬金托什和蘇格蘭“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)

（1）蘇格蘭“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的概述

18世紀(jì)末期以后格拉斯哥出現(xiàn)了許多新生代畫家，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品，成為格拉斯哥風(fēng)格。其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。其設(shè)計(jì)的探索成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)極具特點(diǎn)的插曲。他們主張直線、主張簡(jiǎn)單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計(jì)劃，和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反。這種探索恰為機(jī)械化、批量化形式奠定了可能的基礎(chǔ)，這種探索在德國(guó)青年風(fēng)格和奧地利分離派中得到進(jìn)一步發(fā)展。代表作是建筑設(shè)計(jì)格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院，其兼具新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，是格拉斯哥四人風(fēng)格的集中體現(xiàn)，代表了當(dāng)代最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)試驗(yàn)結(jié)果。

（2）查爾斯?馬金托什

馬金托什是世紀(jì)之交英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。他所設(shè)計(jì)的建筑、室內(nèi)，以及產(chǎn)品，特別是他設(shè)計(jì)的格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院，既具有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征，也包含了現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，是他的設(shè)計(jì)風(fēng)格的突出代表，成為20世紀(jì)初期設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作，為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在20世紀(jì)的發(fā)展鋪墊了道路。馬金托什是一位多面手，他不但設(shè)計(jì)建筑、家具、室內(nèi)、燈具、玻璃器皿、彩色玻璃、地毯和掛毯，同時(shí)還是一位非常杰出的畫家、藝術(shù)家。他是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的全面設(shè)計(jì)師的典型代表。

代表作品：楊柳茶室，高背椅子

設(shè)計(jì)特征：

1、設(shè)計(jì)以直線和簡(jiǎn)單幾何造型為主，以白色和黑色為基本色彩

2、細(xì)節(jié)稍許采用自然圖案，達(dá)到既有整體感又有典雅細(xì)節(jié)裝飾的目的

3、風(fēng)格的形成很大程度上受日本的浮世繪的影響

日本傳統(tǒng)藝杏中的簡(jiǎn)單直線，通過不同編排布、設(shè)計(jì)取得強(qiáng)烈的裝飾效果，改變了他認(rèn)為曲線才是優(yōu)美的設(shè)計(jì)想法。

評(píng)價(jià)：

馬金托什的風(fēng)格不是憑空產(chǎn)生的，而是英國(guó)、歐洲大陸設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展成果之一。他深受英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)，特別是以莫里斯、拉斯金等人為首的各種設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響；此外，也受到歐洲“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，特別是被視為現(xiàn)代主義前奏的一些人物，如維也納的“分離派”運(yùn)動(dòng)，美國(guó)的萊特、格林兄弟等試驗(yàn)的影響。他是“工藝美術(shù)”時(shí)期與現(xiàn)代主義時(shí)期一個(gè)重要銜接人物，在設(shè)計(jì)史上具有承上啟下的作用和意義。

格拉斯哥四人組：

麥金托什受到格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)F?H?紐伯瑞的鼓勵(lì)，與赫伯特、麥克奈爾、麥克唐納姐妹（瑪格麗特和法蘭西斯）組成了“格拉斯哥四人”*團(tuán)。可能是由于兩位女士作品中的怪誕風(fēng)格，“格拉斯哥四人”*團(tuán)被冠以“幽靈學(xué)派”的稱號(hào)，他們將平面設(shè)計(jì)中的晚期拉斐爾前派風(fēng)格與家具設(shè)計(jì)，尤其是麥金托什以工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)中的建筑感融合在一起。

4、奧地利“分離派”與德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)

（1）概述

19世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計(jì)家公開提出與正宗的學(xué)院派分離，他們組織的團(tuán)體自稱分離派?？谔?hào)為“為時(shí)代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”。他們?cè)谛问椒矫娴奶剿骱偷聡?guó)青年風(fēng)格近似，對(duì)當(dāng)時(shí)德文國(guó)家流行的曲線風(fēng)格產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊，成為一股新的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)力量。分離派運(yùn)動(dòng)的代表人物有華格納和霍夫曼等。華格納是現(xiàn)代建筑的先驅(qū)之一。他提出了建筑設(shè)計(jì)應(yīng)為人的現(xiàn)代生活服務(wù)，以促進(jìn)交流，提供方便的功能為目的?；舴蚵O(shè)計(jì)上與華格納原則一致，風(fēng)格也較接近，代表作斯托克列宮是向現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的里程碑式建筑。

（2）奧托?瓦格納

設(shè)計(jì)觀點(diǎn)

1、提出建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該集中為現(xiàn)代生活服務(wù)，而不是模擬以往的方式和風(fēng)格。

2、設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代的人的服務(wù)，而不是為古舊復(fù)興而產(chǎn)生。

3、對(duì)城市規(guī)劃頗有心得，認(rèn)為建筑是人類居住、工作和溝通的場(chǎng)所，而不僅僅是一個(gè)空洞的環(huán)繞空間，建筑應(yīng)該為這種交流、溝通、交通為中心的設(shè)計(jì)考慮，以促進(jìn)交流、提供方便的功能為目的，裝飾則應(yīng)警產(chǎn)愚務(wù)。

代表作：邁奧里卡住宅（體現(xiàn)了功能*一、裝飾第二的設(shè)計(jì)原則）

著作：1896年《現(xiàn)代警》

（3）約瑟夫?霍夫曼

設(shè)計(jì)特征：

其設(shè)計(jì)采用立體形體，細(xì)節(jié)部分有少數(shù)精致的浮雕和立體雕塑裝飾。

采用混凝土和金屬構(gòu)件，相得益彰，是向現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑建筑。

代表作：1905年設(shè)計(jì)的斯托克列宮（比利時(shí)，1905-1911）

（4）約瑟夫?奧爾布里奇

分離派風(fēng)格的集大成者

設(shè)計(jì)特征：

充分采用簡(jiǎn)單幾何形體，特別是方形，建筑立面有少量植物紋樣裝飾，具有功能和裝飾高度吻合的特點(diǎn)，與外形奇特、功能不好的高迪建筑形成鮮明對(duì)照。

克里姆特

畫家克里姆特是分離派組織的*一任主席，被譽(yù)為“奧地利最偉大的畫家”。他創(chuàng)作了大量壁畫，其形式與室內(nèi)設(shè)計(jì)高度和諧。他打破傳統(tǒng)的繪畫形式，以金屬般絢麗輝煌的色彩和一維平面效果，運(yùn)用富有象征意義的形式語(yǔ)言，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的華麗風(fēng)格與工藝化的精美，人體扭曲變形，色彩和諧，達(dá)到一種略帶頹廢和矯揉造作的美感，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的裝飾性。

（5）彼得?貝倫斯

貝倫斯（Peter behren,1868-1940）是德國(guó)“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)家，是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，被視為德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父。他早期的設(shè)計(jì)也受到“新藝術(shù)”風(fēng)格影響，有類似于奧地利“分離派”的探索性設(shè)計(jì)階段。他和其他幾個(gè)德國(guó)“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)的成員以慕尼黑為中心開展設(shè)計(jì)試驗(yàn)，取得顯著的成績(jī)。影響了格羅皮烏斯、柯布西耶、密斯凡德羅等現(xiàn)代主義*師。

設(shè)計(jì)特征：

包含了維也納“分離派”的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，開始擺脫“新藝術(shù)”風(fēng)格，顯示出功能主義傾向、對(duì)幾何形狀和無(wú)裝飾表面的明顯偏好，開始朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。

貢獻(xiàn)：

a,為德國(guó)電器AEG設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品、產(chǎn)品包裝、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)文字等，構(gòu)成這個(gè)公司形象，成為世界最早的企業(yè)形象設(shè)計(jì)項(xiàng)目，奠定了企業(yè)形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

b,他的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、功能良好的外形和結(jié)構(gòu)，摒棄繁瑣的裝飾，是世界上最早的企業(yè)內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)師。

c,為AEG設(shè)計(jì)的渦輪機(jī)工廠，采用鋼鐵和混凝土為基本建筑材料，結(jié)構(gòu)上開始朝著幕墻方式發(fā)展，是日后現(xiàn)代主義的幕墻式建筑最早的模式。

德國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)（青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)）的特征

初期，與“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)格相似，反對(duì)工業(yè)化和機(jī)械化，主張自然主義的曲線和有機(jī)形態(tài)；后期，與奧地利“分離派”風(fēng)格相似，主張直線和簡(jiǎn)單幾何形，強(qiáng)調(diào)功能*一。它一方面強(qiáng)調(diào)裝飾，推崇新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)自然主義曲線圖形，另一方面受到德國(guó)傳統(tǒng)木刻版畫和中世紀(jì)字體的影響，具有相對(duì)簡(jiǎn)潔的、線條硬朗的獨(dú)特風(fēng)貌。

（三）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

進(jìn)步性：

1、馬金托什、“分離派”、“青年風(fēng)格”的設(shè)計(jì)嘗試，昭示了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先聲。

2、某種程度上來(lái)說“新藝術(shù)”具有開創(chuàng)性意義。

3、該階段處于舊的、手工藝時(shí)代與新的、工業(yè)化、現(xiàn)代化時(shí)代的交替過渡階段。

局限性：

1、“新藝術(shù)”采用自然主義風(fēng)格的裝飾，使設(shè)計(jì)依舊為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)。

2、就“工藝美術(shù)”中提出的“設(shè)計(jì)應(yīng)為大多數(shù)人服務(wù)”的思想層次來(lái)說，新藝術(shù)比工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)退步，僅留在裝飾層面上。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響與評(píng)價(jià)※

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的影響范圍非常廣泛，不但在西歐國(guó)家有發(fā)展，而且在東歐國(guó)家也有所出現(xiàn)，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)從1890年代開始，席卷歐洲與美國(guó)，成為當(dāng)時(shí)影響最大的一次設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，到1900年，在巴黎國(guó)際博覽會(huì)期間達(dá)到高潮。雖然這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格在各國(guó)之間有很大的區(qū)別，但是，各國(guó)在追求手工藝裝飾，探索建筑新風(fēng)格的基本點(diǎn)上，又都是相同的。該運(yùn)動(dòng)在一些方面的確表現(xiàn)出對(duì)新時(shí)代的憧憬與探索，但是，在很大程度上，它所推崇的手法，即裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。與英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)相似，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)也同樣是企圖在藝術(shù)、手工藝之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這個(gè)運(yùn)動(dòng)依然是為豪華、奢侈的設(shè)計(jì)服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。

如果說英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人拉斯金、莫里斯在他們的運(yùn)動(dòng)宗旨中還提倡“進(jìn)步”，那么可以說“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)則僅僅停留在表面的裝飾上，就思想層次而言，反而比英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)退步了。它的自然主義的裝飾構(gòu)思它的絢麗的色彩和東方影響縱然非常引人注目，但是精神的貧乏則隨處可見。“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造出非常特殊的裝飾風(fēng)格，從威爾德的室內(nèi)，到吉馬德的巴黎地鐵入口設(shè)計(jì)，從高迪的建筑，到穆卡的大張海報(bào)，都表現(xiàn)出一股從未有過的非歷史主義的新裝飾風(fēng)格探索力量。

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)不僅繼承了“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的簡(jiǎn)單、樸實(shí)的中世紀(jì)風(fēng)格和“合適的設(shè)計(jì)”這種功能主義的思想特征，同時(shí)也在某種程度上具有開創(chuàng)性的意義，比如蘇格蘭設(shè)計(jì)師馬金托什和“格拉斯哥四人”*團(tuán)，維也納“分離派”的設(shè)計(jì)家們，以及德國(guó)的彼得?貝倫斯等，他們的設(shè)計(jì)嘗試，昭示了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先聲。

新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)較少?gòu)?qiáng)調(diào)歷史風(fēng)格，但其歷史的淵源,仍可追溯到中世紀(jì)自然主義風(fēng)格的影響。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格細(xì)膩、裝飾性強(qiáng)，大量采用花卉、植物、昆蟲作為裝飾的構(gòu)思，因此又常常被稱為“女性風(fēng)格”，與簡(jiǎn)單樸實(shí)的英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)比較男性化的哥特風(fēng)格形成鮮明對(duì)照。

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，它繼承了英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的思想和設(shè)計(jì)探索希望在矯揉造作的設(shè)計(jì)風(fēng)氣泛濫之時(shí)在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)之際，重新以自然主義的風(fēng)格引入新鮮氣息。

這個(gè)運(yùn)動(dòng)處在兩個(gè)時(shí)代的交叉時(shí)期，舊的、手工藝的時(shí)代接近尾聲新的、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時(shí)代即將出現(xiàn)，因此，從意識(shí)形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時(shí)代的接近結(jié)束和一個(gè)新的時(shí)代一現(xiàn)代主義時(shí)代的即將來(lái)臨。