2021-09-01來源：海文考研
1.結(jié)合材料回答問題（人與自然的關系）
材料1
八步沙，是騰格里沙漠在武威市古浪縣南邊的一個風沙口?！拔覀兩畹耐灵T鎮(zhèn)距這個風沙口只有5公里，上世紀七八十年代如果不治沙，村莊可能早就被黃沙埋了，人就被黃沙欺負得沒法活。”指著八步沙“六老漢”治沙紀念館里的一幅幅泛黃的照片，八步沙林場職工賀中強回憶說，父輩們治沙就住在簡陋的“地窩子”里，吃易于儲存的炒面、硬如石塊的干饃饃，喝融化的雪水。
再多艱辛也未曾阻擋*一代治沙人向沙漠進發(fā)的腳步。經(jīng)過反復摸索，他們總結(jié)出“一棵樹，一把草，壓住沙子防風掏”的治沙方法。漸漸地，他們一棵棵親手栽種的花棒、梭梭發(fā)了芽，一片片小手一樣的綠葉在風里左右搖擺，沙漠也漸漸變綠了。
作為八步沙林場第二代治沙人，出于保護家園、守護綠色的樸素愿望，1991年賀中強從父親賀發(fā)林手中接過了治沙的接力棒。從“一棵樹，一把草，壓住沙子防風掏”到“打草方格壓沙”，從單純壓沙植樹到發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟效益雙贏，八步沙林場人創(chuàng)造性探索出多項治沙新技術，讓沙漠實現(xiàn)了綜合治理。
從八步沙六老漢治沙紀念館出發(fā)前往“六老漢”*一代治沙人造林現(xiàn)場，汽車在一條顛簸的砂石路上前行，4.5公里的距離用了近二十分鐘時間。
“我們的父輩治沙的現(xiàn)場就在這里，上世紀80年代一刮沙塵暴就飛沙走石、拔樹揭瓦。”站在高高的山丘上，八步沙林場場長郭萬剛感慨地說，你看現(xiàn)在這里滿是綠色，治沙造林改變了附近的小氣候，今年上半年降雨量超過了200毫米，這在這一地區(qū)是不多見的。
“這里就是習近平總書記同職工一起打‘草方格’的地方，總書記當時拿起一把開溝犁，同職工們一起干起來?！惫f剛激動地說，八步沙這個地方自然資源匱乏，我們也只是做了我們應該做的事?？倳浀年P懷和勉勵讓我們感到既親切又溫暖。我們一定牢記總書記的囑托，一代代把治沙事業(yè)傳下去，讓我們的家鄉(xiāng)更綠色、更美麗。
“我們治好了八步沙，治好了八步沙北面的黑崗沙，又開始承包治理八步沙80公里外的北部沙區(qū)麻黃塘，向那里的15.7萬畝荒漠發(fā)起挑戰(zhàn)?！惫f剛說，現(xiàn)在麻黃塘沙區(qū)已經(jīng)治理了8萬畝，還有7萬多畝需要治理，將在三年內(nèi)把它們?nèi)恐卫硗辍?/p>
除了防沙治沙，在發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)上，八步沙林場人也有了新的探索和思考。“2018年，我們發(fā)展起5000畝梭梭嫁接肉蓯蓉產(chǎn)業(yè)，成活率達80%，這個產(chǎn)業(yè)市場前景很好。”郭萬剛給記者算了一筆賬，一公斤肉蓯蓉售價40元，一畝地可產(chǎn)50公斤，這樣算下來一畝地就能產(chǎn)出2000元。
“去年養(yǎng)了5000只雞，每只售價100元。今年擴大了規(guī)模，目前養(yǎng)殖規(guī)模在一萬只左右?！弊鳛樾乱淮紊橙?，郭璽還利用快手平臺推銷林場的“溜達雞”，讓林場的養(yǎng)殖產(chǎn)品有了更大名氣。
“未來我們將以八步沙林下養(yǎng)殖合作社為依托，通過‘公司+農(nóng)戶’的模式帶動周邊農(nóng)戶做養(yǎng)殖，通過回收產(chǎn)品帶動農(nóng)戶增收致富?！惫t說，他還在和林場年輕的技術員陳樹君一起謀劃養(yǎng)殖產(chǎn)品的網(wǎng)絡銷售渠道，為治沙經(jīng)濟打開另一扇窗。
“植草木者國之富也，不植草木者國之貧也”，八步沙“六老漢”治沙紀念館大門口的標語赫然醒目、意味深長?！胺郎持紊畴x不開全社會的參與，科學治沙離不開年輕人的智慧。在習近平生態(tài)文明思想指引下，我們治沙造林、綠化祖國的事業(yè)將大有可為?！惫f剛堅定地說。
——摘編自《人民網(wǎng)》2019年8月27日
請回答：
（1）如何理解“植草木者國之富也，不植草木者國之貧也”？
（2）八步沙治沙造林的故事給我們什么啟示？
【答案解析】
1.（1）“植草木者國之富也，不植草木者國之貧也”體現(xiàn)出生態(tài)保護與經(jīng)濟建設之間具有密切的關系，這說明人們越來越意識到正確處理人與自然的關系、實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一的重要性。
人與自然是生命共同體，二者相互依存。一方面，人類社會是自然界的一部分，自然界是人類賴以生存的外部環(huán)境，人從自然界獲取生產(chǎn)和生活資料；另一方面，人類能動地改造自然界，自然界在人的實踐活動中以新的形式延續(xù)自己的存在和發(fā)展。所以，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。
“植草木者國之富也，不植草木者國之貧也”。八步沙林場人通過防沙治沙，改善了生態(tài)環(huán)境，為經(jīng)濟發(fā)展提供了條件。這說明只要我們把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，就能走上綠水青山和金山銀山相輔相成、相得益彰的道路，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
（2）首先，面對困難的時候人們要在遵循客觀規(guī)律的前提下，積極發(fā)揮主觀能動性。*一代治沙人經(jīng)過反復摸索，總結(jié)出“一棵樹，一把草，壓住沙子防風掏”的治沙方法，才有了荒漠變綠洲。
其次，要積極增強創(chuàng)新思維能力，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新。第二代治沙人從“一棵樹，一把草，壓住沙子防風掏”到“打草方格壓沙”，從單純壓沙植樹到發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟效益雙贏，八步沙林場人創(chuàng)造性探索出多項治沙新技術，讓沙漠實現(xiàn)了綜合治理。
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